Durum Anlaşılmıştır

‘Makul Şüphe’ Değil…

 

 

Birisi birisine, “Yaa, sen biliyorsan bir Fatiha oku, bilmiyorsan rahmet dile” dese, buradaki anahtar kelime nedir? Ben, ‘bilmek’tir diyorum. Bu sözlerde, seslenilen kişinin, –sadece onun değil onun gibilerin de– Fatiha Suresi’ni bilmediği, ölene rahmet bile dilemediği iması var en azından… Bunun böyle olduğu yönünde ‘makul şüphe’ duymaktayım. Yanılıyor muyum? Evet, bunun böyle olduğu yönünde ‘makul şüphe’den söz edilebilir mi, edilemez mi? Ve edilebilirse, bu sözü söylemenin amacı ne olabilir? Derin derin düşünülesi bir durum…

 

Read the rest of this entry »

{lang: 'tr'}

Improve the web with Nofollow Reciprocity.